カシャッパ（柏の葉）でくるんだ餡こ入りの餅をカシャモチという

もち米とうるち米を同じ量にしてまぜ、それを炊いて軽くついたものをちぎって丸めます。これにあんこ（餡）やきなこをまぶしたものが”ぼたもち”です。

春と秋の彼岸には、供物として欠かせないものとなっています。かつて春の彼岸にはぼたもち、秋の彼岸にはおはぎといっていたようですが、今では春秋に関係がなくぼたもちといっています。方言ではオブタといいます。

「春のお彼岸に、親戚ンチでオブタを腹イッペーゴッツォー（ご馳走）ンなってねえ。オブタは久しぶりだったんで、ソリャー（それは）、ンまかったよ」
 
ぼたもちは、牡丹の花のようだということから、最初はボタンモチといっていました。その後、ボタンモチがボタモチになり、それがさらに変化してオブタとなりました。

ブタの前に「オ」をつけることによって、オブタはていねいな意味になります。「ブタ」はボタンのボタが訛ったものです。

五月五日は端午の節句（子どもの日）です。この日は男子の節句で昭和の中頃までは、家の軒先に菖蒲をさして邪気をはらい、柏餅をたべました。柏餅を方言でカシャモチといい、それを包む葉っぱをカシャッパといいます。子どもの頃、近くにあるカシャッパノキ（柏の木）に登って新鮮なカシャッパをもぎ取るのが楽しみでした。
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更新日：2021年04月30日